Thomas Aquinas

Thomas Aquinas (ellers Thomas Aquinas, Thomas Aquinas; 1225-1274) - italiensk filosof og teolog, kanonisert av den katolske kirken. Systematisator av ortodoks skolastisme, lærer i kirken, grunnlegger av thomisme og medlem av den dominikanske ordenen.

Siden 1879 regnes han som den mest autoritative katolske religiøse filosofen som klarte å knytte den kristne doktrinen (spesielt St. Augustinus synspunkter) til filosofien til Aristoteles. Formulerte de berømte 5 bevisene for Guds eksistens.

Det er mange interessante fakta i biografien til Thomas Aquinas, som vi vil snakke om i denne artikkelen.

Så før du er en kort biografi om Aquinas.

Biografi av Thomas Aquinas

Thomas Aquinas ble født rundt 1225 i den italienske byen Aquino. Han vokste opp og ble oppdratt i familien til grev Landolphe Aquinas og hans kone Theodora, som kom fra et velstående napolitansk dynasti. I tillegg til Thomas hadde foreldrene hans seks barn til.

Familielederen ønsket at Thomas skulle bli abbed i et benediktinerkloster. Da gutten var knapt 5 år gammel, sendte foreldrene ham til et kloster, hvor han bodde i omtrent 9 år.

Da Aquinas var omtrent 14 år gammel, gikk han inn på universitetet i Napoli. Det var her han begynte å kommunisere tett med Dominikanerne, som et resultat av at han bestemte seg for å slutte seg til rekkene av den Dominikanske ordenen. Da foreldrene hans fikk vite om dette, forbød de ham imidlertid å gjøre det.

Søsknene satte til og med Thomas i en festning i 2 år, slik at han "kom til sinnet." Ifølge en versjon prøvde brødrene å friste ham ved å bringe en prostituert til ham for å bryte sølibatsløftet med hennes hjelp.

Som et resultat forsvarte Aquinas seg visstnok fra henne med en varm logg, etter å ha klart å opprettholde moralsk renhet. Denne hendelsen fra tenkerens biografi er avbildet i Velazquez maleri The Temptation of St. Thomas Aquinas.

Utgitt tok den unge mannen likevel klosteret til Dominikanske orden, hvoretter han dro til Universitetet i Paris. Her studerte han hos den berømte filosofen og teologen Albert den store.

Det er nysgjerrig at mannen var i stand til å holde sølibatsløftet til slutten av hans dager, som et resultat av at han aldri fikk barn. Thomas var en veldig troende mann med interesse for skolastisme, en middelalderfilosofi som er en syntese av katolsk teologi og Aristoteles logikk.

I 1248-1250 Aquinas studerte ved Universitetet i Köln, hvor han fulgte sin mentor. På grunn av hans overvekt og underdanighet plaget medstudenter Thomas med "den sicilianske oksen". Imidlertid, som svar på spottet, sa Albertus Magnus en gang: "Du kaller ham en stum okse, men hans ideer vil en dag brøle så høyt at de vil døve verden."

I 1252 kom munken tilbake til det dominikanske klosteret St. James i Paris, og fire år senere ble han betrodd undervisning i teologi ved Universitetet i Paris. Det var da han skrev sine første verk: "Om essensen og eksistensen", "Om naturens prinsipper" og "Kommentar til" Maxims "".

I 1259 innkalte pave Urban IV Thomas Aquinas til Roma. De neste ti årene underviste han i teologi i Italia og fortsatte å skrive nye verk.

Munken hadde stor prestisje, i forbindelse med hvilken han tjente i lang tid som rådgiver om teologiske spørsmål til den pavelige kurien. På slutten av 1260-tallet vendte han tilbake til Paris. I 1272, etter å ha forlatt regentstillingen ved Universitetet i Paris, bosatte Thomas seg i Napoli, hvor han forkynte for vanlige mennesker.

Ifølge en legende fikk Aquinas i 1273 en visjon - på slutten av morgenmessen hørte han visstnok stemmen til Jesus Kristus: "Du beskrev meg godt, hvilken belønning vil du ha for ditt arbeid?" På dette svarte tenkeren: "Ingenting annet enn deg, Herre."

På dette tidspunktet overlot Thomas helse mye å være ønsket. Han var så svak at han måtte slutte å undervise og skrive.

Filosofi og ideer

Thomas Aquinas kalte seg aldri en filosof, fordi han mente at dette forstyrrer forståelsen av sannheten. Han kalte filosofien "tjenestepiken til teologien." Imidlertid ble han sterkt påvirket av ideene til Aristoteles og neoplatonistene.

I løpet av livet skrev Aquinas mange filosofiske og teologiske verk. Han var forfatter av en rekke poetiske verk for tilbedelse, kommentarer til flere bibelske bøker og avhandlinger om alkymi. Han skrev to hovedverk - "Sum of Theology" og "Sum against the Gentiles".

I disse verkene klarte Foma å dekke et bredt spekter av emner. Med utgangspunkt i de 4 nivåene av kunnskap om sannheten til Aristoteles - erfaring, kunst, kunnskap og visdom, utviklet han sine egne.

Aquinas skrev at visdom er kunnskap om Gud, som er det høyeste nivået. Samtidig identifiserte han tre typer visdom: nåde, teologisk (tro) og metafysisk (fornuft). I likhet med Aristoteles beskrev han sjelen som et eget stoff som etter døden stiger opp til Gud.

Men for at en persons sjel skal kunne forene seg med Skaperen, bør han føre et rettferdig liv. Individet kjenner verden gjennom fornuft, intellekt og sinn. Ved hjelp av den første kan en person resonnere og trekke konklusjoner, den andre lar en analysere de ytre bildene av fenomener, og den tredje representerer integriteten til de åndelige komponentene til en person.

Kognisjon skiller mennesker fra dyr og andre levende vesener. For å forstå det guddommelige prinsippet, bør du bruke tre verktøy - fornuft, åpenbaring og intuisjon. I Sums of Theology presenterte han fem bevis for Guds eksistens:

Bevegelse. Bevegelsen av alle objekter i universet var en gang forårsaket av bevegelse av andre objekter, og de fra andre. Den første årsaken til bevegelse er Gud.
Generativ kraft. Beviset ligner på det forrige og antyder at Skaperen er den viktigste årsaken til alt produsert.
Trenge. Ethvert objekt innebærer potensiell og reell bruk, mens alle objekter ikke kan være i styrke. En faktor er nødvendig for å lette overgangen av ting fra potensialet til den faktiske tilstanden der saken er nødvendig. Denne faktoren er Gud.
Graden av å være. Folk sammenligner ting og fenomener med et perfekt noe. Det høyeste menes med dette perfekte.
Målårsak. Aktiviteten til levende vesener må ha en betydning, som betyr at det er behov for en faktor som gir mening til alt i verden - Gud.

I tillegg til religion, la Thomas Aquinas stor vekt på politikk og lov. Han kalte monarkiet den beste regjeringsformen. En jordisk hersker, som Herren, bør ta vare på undersåtenes velferd og behandle alle likt.

Samtidig bør kongen ikke glemme at han skal adlyde presteskapet, det vil si Guds røst. Aquinas var den første som skilte seg - essens og eksistens. Senere vil denne splittelsen danne grunnlaget for katolisismen.

I hovedsak mente tenkeren "ren idé", det vil si betydningen av et fenomen eller ting. Det faktum at det eksisterer en ting eller et fenomen er bevis på dets eksistens. For at noen ting skal eksistere, er det nødvendig med den allmektiges godkjennelse.

Aquinas ideer førte til fremveksten av thomisme, den ledende trenden i katolsk tanke. Det hjelper deg å få tro ved å bruke tankene dine.

Død

Thomas Aquinas døde 7. mars 1274 i klosteret Fossanova på vei til kirkekatedralen i Lyon. På vei til katedralen ble han alvorlig syk. Munkene passet på ham i flere dager, men de kunne ikke redde ham.

Da han døde, var han 49 år gammel. Sommeren 1323 kanoniserte pave Johannes XXII Thomas Aquinas.