Francis Lukich Skaryna - Østslavisk første skriver, humanistisk filosof, forfatter, graverer, gründer og forsker-lege. Oversetter av bibelbøkene til den hviterussiske versjonen av det kirkeslaviske språket. I Hviterussland regnes han som en av de største historiske figurene.
I biografien til Francysk Skaryna er det mange interessante fakta hentet fra hans vitenskapelige liv.
Så før du er en kort biografi om Francysk Skaryna.
Biografi av Francysk Skaryna
Francis Skaryna ble antagelig født i 1490 i byen Polotsk, som på den tiden lå på storhertugdømmet Litauen.
Francis vokste opp og ble oppdratt i handelsfamilien til Lucian og hans kone Margaret.
Skaryna fikk sin primære utdannelse i Polotsk. I løpet av denne perioden gikk han på Bernardine munkeskolen, der han klarte å lære seg latin.
Etter det fortsatte Francis studiene ved Krakow Academy. Der studerte han dypt 7 fri kunst, som inkluderte filosofi, rettsvitenskap, medisin og teologi.
Etter å ha utdannet seg fra akademiet med en bachelorgrad, søkte Francis om doktorgrad ved det italienske universitetet i Padua. Som et resultat var den talentfulle studenten i stand til å bestå alle eksamenene og bli lege i medisinsk vitenskap.
Bøker
Historikere kan fremdeles ikke si sikkert hvilke hendelser som fant sted i biografien til Francysk Skaryna i perioden 1512-1517.
Fra de overlevende dokumentene blir det klart at han over tid forlot medisinen og ble interessert i boktrykk.
Etter å ha bosatt seg i Praha, åpnet Skaryna et trykkeri og begynte å aktivt oversette bøker fra kirkespråket til østslavisk. Han oversatte vellykket 23 bibelske bøker, inkludert Psalter, som regnes som den første hviterussiske trykte utgaven.
For den tiden var bøkene utgitt av Francysk Skaryna av stor verdi.
Et interessant faktum er at forfatteren supplerte verkene sine med forord og kommentarer.
Francis forsøkte å lage slike oversettelser som selv vanlige mennesker kunne forstå. Som et resultat kunne til og med uutdannede eller halvkyndige lesere forstå de hellige tekstene.
I tillegg la Skaryna stor vekt på utformingen av trykte publikasjoner. For eksempel laget han graveringer, monogrammer og andre dekorative elementer med sin egen hånd.
Dermed ble forlagets verk ikke bare bærere av noe informasjon, men ble også til kunstobjekter.
Tidlig på 1520-tallet endret situasjonen i den tsjekkiske hovedstaden seg til det verre, noe som tvang Skaryna til å komme hjem. I Hviterussland var han i stand til å etablere en trykkerivirksomhet, og ga ut en samling religiøse og verdslige historier - "Small travel book".
I dette arbeidet delte Francis ulike kunnskaper relatert til natur, astronomi, skikker, kalenderen og andre interessante ting med leserne.
I 1525 ga Skaryna ut sitt siste verk, "Apostelen", hvoretter han dro på tur til europeiske land. Forresten, i 1564 vil en bok med samme tittel bli utgitt i Moskva, hvis forfatter vil være en av de første russiske bokskriverne ved navn Ivan Fedorov.
I løpet av sine vandringer opplevde Francis en misforståelse fra prestene fra presteskapet. Han ble forvist for kjetterske synspunkter, og alle bøkene hans, trykt med katolske penger, ble brent.
Etter det deltok vitenskapsmannen praktisk talt ikke i boktrykk, og jobbet i Praha ved hoffet til monarken Ferdinand 1 som gartner eller lege.
Filosofi og religion
I sine kommentarer til religiøse verk viste Skaryna seg som en filosof-humanist, og prøvde å gjennomføre pedagogiske aktiviteter.
Printeren ønsket at folk skulle bli mer utdannet med hans hjelp. Gjennom hele biografien oppfordret han folket til å mestre leseferdighetene.
Det er verdt å merke seg at historikere fremdeles ikke kan komme til enighet om Francis religiøse tilknytning. Samtidig er det pålitelig kjent at han flere ganger ble kalt en tsjekkisk frafalsk og kjetter.
Noen biografer av Skaryna er tilbøyelige til å tro at han kunne ha vært en tilhenger av den vesteuropeiske kristne kirken. Imidlertid er det også mange som anser forskeren som en tilhenger av ortodoksi.
Den tredje og mest åpenbare religionen tilskrevet Francysk Skaryna er protestantismen. Denne uttalelsen støttes av forhold til reformatorer, inkludert Martin Luther, samt tjeneste med hertugen av Königsberg Albrecht av Brandenburg av Ansbach.
Personlige liv
Nesten ingen informasjon har blitt bevart om det personlige livet til Francysk Skaryna. Det er med sikkerhet kjent at han var gift med en handelsmannes enke ved navn Margarita.
I biografien om Skaryna er det en ubehagelig episode knyttet til hans eldre bror, som overlot store gjeld til den første trykkeriet etter hans død.
Dette skjedde i 1529, da Francis mistet sin kone og oppdro sin lille sønn Simeon alene. På ordre fra den litauiske herskeren ble den uheldige enkemannen arrestert og sendt til fengsel.
Men takket være nevøens anstrengelse, var Skaryna i stand til å bli løslatt og motta et dokument som garanterte hans immunitet mot eiendom og søksmål.
Død
Den nøyaktige datoen for opplyseren er ukjent. Det er generelt akseptert at Francis Skaryna døde i 1551, siden det var på dette tidspunktet at sønnen kom til Praha for en arv.
Dusinvis av gater og alléer er kåret til minne om prestasjonene til en filosof, forsker, lege og trykker i Hviterussland, og mange monumenter har blitt reist.
