Jødisk lignelse om grådighet Er et godt eksempel på hvordan grådighet frarøver en person alt. Du kan snakke mye om denne vice, men la alle trekke ut moralen for seg selv.
Og vi går videre til lignelsen.
Hvor mye han vil ha
Det var en mann i byen som elsket å studere Torah. Han hadde sin egen virksomhet, kona hjalp ham, og alt gikk som smurt. Men en dag gikk han i stykker. For å mate sin elskede kone og barn, dro han til en fjern by og ble lærer i en cheder. Han lærte barna hebraisk.
På slutten av året mottok han pengene han tjente - hundre gullmynter - og ønsket å sende dem til sin elskede kone, men på den tiden var det ingen post ennå.
For å sende penger fra en by til en annen, måtte du overføre dem til noen som dro dit og selvfølgelig betale for tjenesten.
Rett gjennom byen der Torah-læreren underviste barn, gikk det en småhandler av småvarer, og læreren spurte ham:
- Hvor skal du?
Selgeren kalte forskjellige byer, blant dem var lærerens familie bodde. Læreren ba om å gi kona hundre mynter. Selgeren nektet, men læreren begynte å overtale ham:
- God herre, min stakkars kone er i alvorlig nød, hun kan ikke mate barna sine. Hvis du tar deg bryet med å donere disse pengene, kan du gi henne så mange gullmynter du vil av hundre gullmynter.
Den grådige selgeren var enig, og trodde at han ville være i stand til å lure læreren til Torah.
“Ok,” sa han, “bare på betingelse: skriv til din kone med din egen hånd at jeg kan gi henne så mye av disse pengene som jeg vil.
Den stakkars læreren hadde ikke noe valg, og han skrev til kona dette brevet:
"Jeg sender hundre gullmynter på den betingelsen at denne småhandleren vil gi deg så mange av dem som han vil."
Da han kom til byen, ringte selgeren lærerkona, ga henne et brev og sa:
“Her er et brev fra mannen din, og her er pengene. Etter vår avtale må jeg gi deg så mange av dem som jeg vil. Så jeg gir deg en mynt, og jeg vil beholde ni og nitti for meg selv.
Den stakkars kvinnen ba om medlidenhet med henne, men selgeren hadde et hjerte av stein. Han forble døv for hennes bønn og insisterte på at mannen hennes hadde sagt ja til en slik tilstand, så han, selgeren, hadde full rett til å gi henne så mye han ville. Så han gir bort en mynt av egen fri vilje.
Lærerkona tok med seg selgeren til overrabbinen i byen, som var kjent for sin intelligens og oppfinnsomhet.
Rabbisten lyttet nøye til begge sider og begynte å overtale selgeren til å handle i henhold til lovene om nåde og rettferdighet, men han ønsket ikke å vite noe. Plutselig slo en tanke til rabbinen.
"Vis meg brevet," sa han.
Han leste den lenge og nøye, så så strengt på selgeren og spurte:
- Hvor mye av disse pengene vil du ta for deg selv?
“Jeg har allerede sagt,” sa den grådige selgeren, “nitti-mynter.
Rabbinen reiste seg og sa sint:
- I så fall må du gi dem, i henhold til avtalen, til denne kvinnen, og bare ta en mynt til deg selv.
- Rettferdighet! Hvor er rettferdigheten? Jeg krever rettferdighet! - ropte selgeren.
"For å være rettferdig, må du oppfylle avtalen," sa rabbinen. - Her står det svart på hvitt: "Kjære kone, selgeren vil gi deg så mye av disse pengene han vil." Hvor mye vil du ha? Nitti mynter? Så gi dem tilbake.
Montesquieu sa: "Når dyd forsvinner, fanger ambisjon alle som er i stand til det, og grådighet - alt uten unntak"; og apostelen Paulus skrev en gang: "Roten til alt ondt er kjærligheten til penger".