Solon

Solon (ca. Han var den første athenske dikteren, og innen 594 f.Kr. ble han den mest innflytelsesrike athenske politikeren. Forfatter av en rekke viktige reformer som påvirket dannelsen av den athenske staten.

Det er mange interessante fakta i Solons biografi, som vi vil snakke om i denne artikkelen.

Så før du er en kort biografi om Solon.

Solons biografi

Solon ble født rundt 640 f.Kr. i Athen. Han kom fra en adelig familie av Codrids. I oppveksten ble han tvunget til å drive maritim handel, ettersom han opplevde økonomiske vanskeligheter.

Fyren reiste mye, og viste stor interesse for kulturen og tradisjonene til forskjellige nasjoner. Noen biografer hevder at selv før han ble politiker, var han kjent som en talentfull dikter. I det øyeblikket i biografien hans ble en ustabil situasjon observert i hjemlandet.

På begynnelsen av det 7. århundre f.Kr. Athen var en av de mange greske bystatene der det politiske systemet til den arkaiske athenske bystaten opererte. Staten ble styrt av et kollegium på 9 arkoner som hadde verv i ett år.

En veldig viktig rolle i ledelsen ble spilt av Areopagus Council, hvor de tidligere arkonene var lokalisert for livet. Areopagus utøvde overlegen kontroll over hele polisens liv.

De athenske demoene var direkte avhengige av aristokratiet, noe som forårsaket misnøye i samfunnet. Samtidig kjempet athenerne med Megara for øya Salamis. Stadige uenigheter mellom representanter for aristokratiet og slaveri av demoer påvirket utviklingen av den athenske polisen negativt.

Solon Wars

For første gang er navnet på Solon nevnt i dokumenter relatert til krigen mellom Athen og Megara for Salamis. Selv om dikterens landsmenn var lei av langvarige militære konflikter, oppfordret han dem til ikke å gi opp og kjempe for territorium til slutt.

I tillegg komponerte Solon til og med elegansen "Salamis", som snakket om behovet for å fortsette krigen for øya. Som et resultat ledet han personlig en ekspedisjon til Salamis og beseiret fienden.

Det var etter en vellykket ekspedisjon at Solon begynte sin strålende politiske karriere. Det er verdt å merke seg at denne øya, som ble en del av den athenske polisen, har spilt en viktig rolle i sin historie mer enn en gang.

Senere deltok Solon i den første hellige krigen, som brøt ut mellom noen av byen Hellas og byen Chris, som tok kontrollen over det delphiske tempelet. Konflikten, der grekerne vant en seier, varte i 10 år.

Solons reformer

Ved stillingen 594 f.Kr. Solon ble ansett som den mest autoritative politikeren, støttet av Delphic Oracle. Det er viktig å merke seg at både aristokrater og vanlige folk viste ham gunst.

I løpet av den perioden av biografien hans, ble mannen valgt til en eponym archon, som hadde stor makt i hendene. I den tiden ble arkonene utnevnt av Areopagus, men Solon ble tilsynelatende valgt av folkemøtet på grunn av den spesielle situasjonen.

I følge eldgamle historikere måtte politikken forene de stridende partiene slik at staten kunne utvikle seg så raskt og effektivt som mulig. Den aller første reformen av Solon var sisakhfia, som han kalte sin viktigste prestasjon.

Takket være denne reformen ble all gjeld i staten kansellert sammen med forbudet mot gjeldsslaveri. Dette førte til eliminering av en rekke sosiale problemer og økonomisk utvikling. Etter det beordret herskeren å begrense importen av varer fra utlandet for å støtte lokale kjøpmenn.

Da fokuserte Solon på utviklingen av landbrukssektoren og håndverksproduksjon. Et interessant faktum er at foreldre som ikke kunne lære sønnene sine noe yrke, ble forbudt å kreve at barna deres skulle ta seg av dem i alderdommen.

Linjalen oppmuntret til produksjon av oliven på alle mulige måter, takket være at olivendyrking begynte å gi stor fortjeneste. I løpet av denne biografiperioden var Solon engasjert i utviklingen av en monetær reform, og introduserte den eubiske mynten i omløp. Den nye monetære enheten bidro til å forbedre handelen mellom nabopolitikk.

I Solons tid ble det gjennomført svært viktige sosiale reformer, inkludert inndelingen av polisens befolkning i 4 eiendomskategorier - pentakosiomedimna, hippea, zevgit og feta. I tillegg dannet herskeren Council of Four Hundred, som fungerte som et alternativ til Areopagus.

Plutarch rapporterer at det nyopprettede rådet forberedte regninger for folkemøtet, og Areopagus kontrollerte alle prosesser og garanterte beskyttelsen av lover. Selv Solon ble forfatter av dekretet, ifølge hvilket enhver barnløs person hadde rett til å testamentere arven sin til hvem han måtte ønske.

For å bevare relativ sosial likhet signerte politikeren et dekret om å innføre et landmaksimum. Siden den tid kunne ikke velstående borgere eie tomter utover den lovbestemte normen. Gjennom årene med biografien ble han forfatter av en rekke viktige reformer som påvirket den videre dannelsen av den athenske staten.

Etter arkonskapets slutt ble Solons reformer ofte kritisert av ulike sosiale lag. De rike klaget over at deres rettigheter ble innskrenket, mens vanlige folk krevde enda mer radikale endringer.

Mange rådet Solon til å etablere tyranni, men han avviste blankt en slik ide. Siden tyranner på den tiden hersket i mange byer, var frivillig avkall på eneveldet et unikt tilfelle.

Solon forklarte sin beslutning ved at tyranni ville bringe skam over seg selv og sine etterkommere. I tillegg var han imot enhver form for vold. Som et resultat bestemte mannen seg for å forlate politikken og reise på reise.

I et tiår (593-583 f.Kr.) reiste Solon til mange byer i Middelhavet, inkludert Egypt, Kypros og Lydia. Etter det vendte han tilbake til Athen, hvor reformene hans fortsatte å fungere vellykket.

I følge Plutarchs vitnesbyrd hadde Solon liten interesse for politikk etter en lang reise.

Personlige liv

Noen biografer har hevdet at i sin ungdom var Solons elskede hans slektning Pisistratus. Samtidig skrev den samme Plutarch at herskeren hadde en svakhet for vakre jenter.

Historikere har ikke funnet noen omtale av etterkommerne til Solon. Åpenbart hadde han bare ikke barn. I det minste i de påfølgende århundrene ble det ikke funnet en eneste figur som tilhørte hans forfedre.

Solon var en veldig hengiven mann, som det fremgår av poesien hans. Et interessant faktum er at han så årsaken til alle problemer og ulykker ikke i gudene, men i folket selv, som strever for å tilfredsstille sine egne ønsker, og er også preget av forfengelighet og arroganse.

Tilsynelatende, selv før starten på sin politiske karriere, var Solon den første athenske dikteren. Mange fragmenter av hans verk med forskjellig innhold har overlevd den dag i dag. Totalt er 283 linjer på mer enn 5000 linjer bevart.

For eksempel kom Elegy "To Myself" ned til oss i sin helhet bare i "Eclogs" av den bysantinske forfatteren Stobei, og fra 100-linjens elegie "Salamis" har 3 fragmenter overlevd, som bare nummererer 8 linjer.

Død

Solon døde i 560 eller 559 f.Kr. De gamle dokumentene inneholder motstridende data angående vismannens død. I følge Valery Maxim døde han på Kypros og ble gravlagt der.

På sin side skrev Elian at Solon ble gravlagt for offentlige bekostninger nær den athenske bymuren. Mest sannsynlig er denne versjonen den mest sannsynlige. I følge Phanius Lesbos døde Solon i hjemlandet Athen.